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導(dǎo)讀：一種事物是否為人們接受、認(rèn)同，就看它是否具有認(rèn)知的價值與生活的意義。踏青是清明節(jié)習(xí)俗之一，踏青很早就有，但是經(jīng)過各朝各代的演變，已經(jīng)是具有特殊意義的文化現(xiàn)象。想知道清明踏青習(xí)俗的演變嗎？據(jù)悉唐代開始踏青成為清明節(jié)習(xí)俗，接下來和小編一起去瞧瞧吧。

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清明踏青習(xí)俗的演變
踏青之所以開始相對集中于寒食清明期間進(jìn)行，和唐代寒食清明掃墓習(xí)俗的普遍流行密切相關(guān) 。要掃墓便不能不去墓地，墓地又總是被安置在離生活區(qū)較遠(yuǎn)的山野之中，山野自然是春意顯露之地，故而在一定程度上踏青可以被視為掃墓活動的伴生物。所以，我們能看見文獻(xiàn)中有如下的記載：
三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠，次以紙錢置墳頭……哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉，有歌者，哭笑無端，哀往而樂回也。
話又說回來，當(dāng)掃墓者在懷死者的悲傷里格外感受到生命的可貴與短暫時，會不由自主萌發(fā)出不讓良辰美景虛設(shè)的欲求，那么此時，踏青便不再是一種伴生物，它本身就是意義之所在。
唐代以后，隨著清明節(jié)地位的上升，寒食節(jié)、上巳節(jié)地位的下降，乃至后兩者的日漸衰微，踏青越來越成為清明節(jié)的習(xí)俗內(nèi)容。這一變化在宋代已見端倪 ?！八囊叭缡?，往往就芳樹之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸 ?！闭f的是北宋京城汴梁清明節(jié)郊游的狀況，“就名園芳圃、奇花異木之處”，或“彩舟畫舫，款款撐駕，隨處行樂”，是吳自牧《夢粱錄》談到南宋杭州清明節(jié)的情景。我們前面引用的柳永詞，所反映的也正是南宋清明踏青的盛況。當(dāng)時政府還規(guī)定，每到清明節(jié)來臨，太學(xué)放假三天，武學(xué)放假一天，鼓勵學(xué)生游玩踏青。宋代以后，清明踏青更加普遍。明人劉侗、于奕正在《帝京景物略》中說：“是日簪柳，游高梁橋，曰踏青 ?！庇謸?jù)黃仲琴的描述，民國時期的福建漳州， “遇清明節(jié) ，則呼朋結(jié)隊，游行郊外，為踏青之舉” 。在山東博興，俗以為“清明踏了青，不患腳疼病”，所以這天踏青者尤其多。
“后生踏青，攀個好親 ?！贝禾焓乔殂好葎拥募竟?jié)，男男女女外出踏青又為彼此的相識交往提供了可能，所以踏青時節(jié)總會有一些纏綿悱惻的愛情故事發(fā)生。其中最著名的，當(dāng)然是崔護(hù)“人面桃花相映紅”的佳話。
據(jù)《唐詩紀(jì)事》載，參加科舉考試沒有成功的崔護(hù)，在清明節(jié)獨(dú)自到長安城南游玩，至一村戶，見花木叢萃，寂無人聲。他走上前去敲門。過了好久，才有一女子隔著門縫問來人何事。崔護(hù)說自己“尋春獨(dú)行，酒渴求飲”，討杯水喝。那女子打開門讓崔護(hù)進(jìn)來，端水給他喝，自己則倚著桃花，情意綿綿地看著崔護(hù) 。崔護(hù)臨行時，女子送到門外，似有戀戀不舍之意。來年清明節(jié)，崔護(hù)追憶往事，情不可遏，又往探視，見門院如故，只是門上了鎖。惆悵之余，崔護(hù)揮筆在門扉上題詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)！”
這則在《唐詩紀(jì)事》里到此為止的故事，在馮夢龍的《警世通言》里還有了一段起死回生的曲折情節(jié) 。話說崔護(hù)題詩后的第二天，他因放心不下又去探看，這次出來一個老人，說崔護(hù)殺了自己的女兒。并說自從去年崔護(hù)走后，女兒就“昏昏如醉，不離床席” 。但昨天她突然說，“去年今日曾遇崔郎，今日想必來也” ，走到門前，望了一日，不見。轉(zhuǎn)身抬頭，忽見白板扉上詩，長哭一聲，瞥然在地。一夜不醒。早晨忽然睜開眼說崔護(hù)來了，果然就來了。老人請崔護(hù)進(jìn)去一看。不料想崔護(hù)剛進(jìn)門就聽見里面哭了一聲，再看時，那女子已是死了。崔護(hù)是又驚又痛，“便走到床前，坐在女兒頭邊，輕輕放起女兒的頭，伸直了自家腿，將女兒的頭，放在腿上，親著女兒的臉道：‘小娘子，崔護(hù)在此 ?！暱涕g，那女兒三魂再至，七魄重生，須臾就走起來 ?！焙髞?，二人就結(jié)了婚，崔護(hù)發(fā)跡為官，夫妻一世團(tuán)圓。
【清明踏青習(xí)俗的演變唐代開始踏青成為清明節(jié)習(xí)俗_】唐代開始踏青成為清明節(jié)習(xí)俗
唐代以后踏青成為清明節(jié)的習(xí)俗，并不意味著踏青只是在清明節(jié)里才能舉行。事實上，在南宋的杭州，人們自元宵節(jié)一過，就開始外出郊游了，俗曰“探春” 。清朝嘉慶年間修纂的《漢陽縣志》也載當(dāng)?shù)氐娜藗儭岸麻g，各于月湖堤上，桃柳陰中，選勝攜觴，傾城游宴，或泛舟綠水，或結(jié)伴芳洲，簾影波光，往來如櫛” 。而在四川、云南等地，二月初二日就是“踏青節(jié)”，在上海，農(nóng)歷二月十二花朝節(jié)，也是踏青賞紅的好日子。
類似的愛情故事總在清明節(jié)期間發(fā)生，如《金明池吳清逢愛愛》（《警世通言》卷三十）、《聊齋志異·阿寶》，都講述了清明節(jié)踏青引發(fā)的愛情故事。這些愛情故事的上演反過來又增加了清明節(jié)的文化內(nèi)涵，也因此更讓世人多了對踏青習(xí)俗的參與和關(guān)注。
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