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清明蕩秋千習俗的演變 古代對蕩秋千習俗的記載


清明蕩秋千習俗的演變 古代對蕩秋千習俗的記載

文章插圖
導讀:蕩秋千我們常見,這是一種娛樂活動,但是在我國傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)中,蕩秋千還是一種習俗活動,我們可以輕易地去進行蕩秋千習俗,但很難去記得關于古代對蕩秋千習俗的記載,下面是小編帶來的清明蕩秋千習俗的演變介紹 , 感興趣的朋友來瞧瞧吧 。
清明蕩秋千習俗的演變
由樸素轉向精美、由簡單轉向復雜,幾乎是事物發(fā)展的一條定律 。在宋代,蕩秋千依然盛行,“稚子就花拈蛺蝶,人家依樹系秋千”(王禹偁《寒食》),“橋邊楊柳細垂地,花外秋千半出墻”(邵雍《春游吟》),是極其常見的情景 。不僅如此 , 追求精致生活的宋人還發(fā)展出“水秋千”的新花樣 。據(jù)《東京夢華錄》記載,水秋千于清明節(jié)前后汴京新鄭門外的金明池[1]舉行 。屆時 , 上自皇帝宮妃、王公大臣,下至黎民百姓 , 競相觀看 。表演之前,要先在水中兩艘雕畫精美的大船船頭上豎起高高的秋千架 。表演開始 , 船上鼓樂齊鳴,一人登上秋千奮力蕩來蕩去 , 只見那秋千愈蕩愈高,待與秋千架相平時,人便脫手離開秋千 , 在空中畫一道美麗的弧線,躍入水中 。與此同時 , 在船尾處,有百戲人表演上竿 。所謂上竿,就是在船上用兩張長凳疊起一張條案,案上一人仰臥 , 腳蹬高竿,一人爬上竿頂,手展長幡 , 上書“慶國泰民安,賀風調雨順”字樣 。水秋千姿勢優(yōu)美 , 驚險刺激,成為當時最受歡迎的項目之一,也給曾經(jīng)有幸目睹盛況的人們留下了美好而深刻的記憶 。南宋詩人朱翌就是其中的一個 , 他在“端午觀競渡曲江”時,不為“大堤士女立如堵,樂事年年動荊楚”的情景吸引,反倒想起了從前的水秋千:
【清明蕩秋千習俗的演變 古代對蕩秋千習俗的記載】卻憶金明三月天,春風引出大龍船 。
二十余年成一夢,夢中猶記水秋千 。
元朝大都城內,“上至內苑,中至宰執(zhí),下至士庶,俱立秋千架,日以嬉游為樂” 。元曲雜劇中多有秋千活動的描寫,如“畫樓洗凈鴛鴦瓦 , 彩繩半濕秋千架”(王元鼎《醉太平·寒食》);“桑柘外秋千女兒,髻雙鴉斜插花枝”(盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》);“寬綽綽翠亭邊蹴鞠??,笑呷叽_矍酵馇鍇Ъ堋保ㄇ羌督鵯恰返諞徽郟壞鵲?。這些無不是元代秋千盛行的明證 。
到了明朝,清明節(jié)已有“秋千節(jié)”的稱呼 , 可見秋千的受重視程度 。明代“第一奇書”第二十五回《吳月娘春晝秋千來旺兒醉中謗訕》中就描摹了西門慶妻妾清明時節(jié)蕩秋千的情景:
先是吳月娘花園中扎了一架秋千 。這日見西門慶不在家,閑中率眾姊妹游戲,以消春困 。先是月娘與孟玉樓打了一回 , 下來教李嬌兒和潘金蓮打 。李嬌兒辭說身體沉重 , 打不得,卻教李瓶兒和金蓮打 。打了一回,玉樓便叫:“六姐過來,我和你兩個打個立秋千 ?!狈愿溃骸靶菀?。”當下兩個玉手挽定彩繩 , 將身立于畫板之上 。月娘卻教蕙蓮、春梅兩個相送 。正是:
紅粉面對紅粉面,玉酥肩并玉酥肩 。
兩雙玉腕挽復挽,四只金蓮顛倒顛 。
蕩秋千
那金蓮在上面笑成一塊 。月娘道:“六姐你在上頭笑不打緊 , 只怕一時滑倒 , 不是耍處 。”說著,不想那畫板滑,又是高底鞋,跐不牢,只聽得滑浪一聲把金蓮擦下來 。早是扶住架子不曾跌著,險些沒把玉樓也拖下來 。
…………
然后 , 教玉簫和蕙蓮兩個打立秋千 。這蕙蓮手挽彩繩,身子站的直屢屢的,腳跳定下邊畫板,也不用人推送,那秋千飛在半天云里,然后忽地飛將下來,端的卻是飛仙一般,甚可人愛 。
西門慶的“女人們”蕩秋千的彼情彼景如在眼前 。她們平常的鉤心斗角、猜疑不滿,都在一時間被秋千蕩盡 。秋千有個“釋閨悶”的俗稱,若看這里,秋千豈止可以釋閨悶,亦是可以釋閨怨的呀 。
古代對蕩秋千習俗的記載
在清朝,無論是宮廷還是民間 , 仍然保留了蕩秋千的風俗 。潘榮陛《帝京歲時紀勝》中載:“每于新正元旦至十六日,寶馬香車游士女,白塔寺打秋千者,不一而足 ?!倍蠢m廊下至今仍留有當年懸掛秋千的大鐵環(huán) 。故宮博物院中亦收藏著一架當年供后妃們玩蕩的木秋千,呈長方形,長60厘米,寬15厘米,厚2.5厘米 , 兩側有直徑8.5厘米的鐵環(huán),上系直徑2厘米的棉粗繩 。依稀可以遙想當時的熱鬧與繁華 。
民國期間 , 也還有許多地方盛行秋千之戲 。這種轉秋千的情趣與熱鬧不知令多少人心向往之 。據(jù)1941年《濰縣志稿》載:
秋千之在人家庭院者悉屬舊式 , 惟城外白狼河邊沙灘上坎地豎一木柱,上綴橫梁,四面繩系畫板,謂之“轉秋千” 。小家女子多著新衣圍坐畫板上,柱下圍一木柵,內有人推柱使轉,節(jié)之以鑼,當鑼聲急時推走如飛 , 畫板可篩出丈余 , 看似危險,而小女子則得意自若也 。又于秋千柱頂上懸一小旗,并系以錢,則有多數(shù)勇健少年猱升而上,作猴兒坐殿、鴨鴨浮水、童子拜觀音種種把戲,謂之“打故事” 。捷足者得拔旗,攜錢以歸 。觀者乃夸贊、呵好不絕 。此蓋多年積習,至今未改 。
結語:以上是小編整理的“清明蕩秋千習俗的演變 , 古代對蕩秋千習俗的記載”內容 , 希望能夠給大家?guī)韼椭?。

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