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佛教的創(chuàng)始人：釋迦牟尼佛的故事

佛教生活百科

佛教是現(xiàn)如今的三大宗教之一，更是在世界各地有著許多的信徒，而佛教發(fā)展最為繁盛之一就是中國(guó) 。釋迦牟尼佛則是佛教的創(chuàng)始人 ， 你知道釋迦牟尼佛出家前有什么故事嗎？
那么，本期佛教人物一起來(lái)了解吧！
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佛陀時(shí)代，印度北部有十六國(guó) ， 基本上都是君主制 。此外還有若干獨(dú)立或半獨(dú)立的小國(guó) ， 釋迦族統(tǒng)治的迦毗羅衛(wèi)就是其中之一 。它臣屬于憍薩羅國(guó)，位于今天尼泊爾境內(nèi)，接近印度邊界 。釋迦族從事以稻作為主的農(nóng)業(yè) 。當(dāng)時(shí)釋迦族的政治體制 ， 有學(xué)者認(rèn)為是貴族共和制，即由少數(shù)統(tǒng)治者協(xié)商進(jìn)行統(tǒng)治；另有學(xué)者認(rèn)為釋迦族實(shí)行的是專制的少數(shù)寡頭政治 。
釋迦牟尼的父親凈飯王是釋迦族的首長(zhǎng)之一；母親是摩耶夫人，她欲返回故鄉(xiāng)天臂城待產(chǎn)，在藍(lán)毗尼園產(chǎn)下佛陀 。相對(duì)晚期的佛典編者對(duì)此添加戲劇性描寫：摩耶夫人懷孕前夢(mèng)見白象入胎；她在藍(lán)毗尼園的無(wú)憂樹下，是站著生下佛陀的；阿含經(jīng)更說(shuō)佛是從摩耶右脅生出的；相士阿私陀聽聞太子出生，進(jìn)宮預(yù)言太子將會(huì)成佛，而他等不到這一天，所以悲喜交加 。
摩耶夫人在他誕生七天后去世，他由凈飯王的續(xù)妃波阇波提撫育，生有一子名羅睺羅 。在一部早期經(jīng)典中 ， 他自述青年時(shí)期生活奢侈，極盡聲色娛樂，有暖、涼、雨三時(shí)宮殿輪換居住 。這是當(dāng)時(shí)貴族階層無(wú)論武士或商人習(xí)以為常的奢侈情況 。但他因深深困擾于生死問(wèn)題而出家 。
佛陀29歲出家（或19歲、25歲） 。他在某天中夜離城 ， 行至阿那瑪河畔，剃去須發(fā)并去除飾物 。然后南行至當(dāng)時(shí)印度新文化中心地摩竭陀國(guó)，這里群集眾多新型思想家 。據(jù)載他在首都王舍城托缽時(shí)引起了頻婆娑羅王的注意 ， 國(guó)王勸他放棄出家并交給他一支軍隊(duì)，他拒絕了 。剃發(fā)和托缽是當(dāng)時(shí)出家沙門的風(fēng)尚，表示與婆羅門的對(duì)立 。
他從學(xué)阿羅陀迦蘭，達(dá)到“無(wú)所有處定” 。阿羅陀希望他留下 ， 但他因?yàn)椴粷M足于此而退出；又從學(xué)郁陀蘭弗，達(dá)到更深的“非想非非想處定”，即泯“想”和“非想”的差別，住于“平等寂靜”的知見 ， 感到心似乎與“不動(dòng)的真理”合一 。但這仍然無(wú)法解決問(wèn)題，他還是離開了 。
釋迦牟尼苦行處是尼連禪河畔的優(yōu)婁頻羅聚落 ?？嘈辛餍杏诟鱾€(gè)時(shí)代，主張折磨不凈的肉體而達(dá)到精神的解脫 。通過(guò)六年的深入體驗(yàn) ， 展開與苦行的正面對(duì)質(zhì)，他把自己弄得形銷骨立，最終確認(rèn)苦行無(wú)益并終止苦行 。據(jù)載其他苦行者都感嘆他的堅(jiān)毅，以為他將死去；而他也表示自己所經(jīng)歷的苦行是空前絕后的，但仍無(wú)法達(dá)到覺悟與涅盤 。
【佛教的創(chuàng)始人：釋迦牟尼佛的故事】他想起小時(shí)候在樹下達(dá)到初禪之事，認(rèn)為這或許能幫助自己通往覺悟 ， 但極瘦瘠的身體難以實(shí)現(xiàn)初禪 。他在尼連禪河沐?。喚郵芰四僚找У娜槊又?。隨從的憍陳如等五人以為他放逸墮落而厭惡離去，這說(shuō)明苦行在當(dāng)時(shí)出家修行者中受到普遍崇敬 。釋迦牟尼放棄苦行的事實(shí)，成為他后來(lái)表達(dá)佛教立場(chǎng)的開端，即佛教的教義不強(qiáng)迫人們?nèi)プ鰳O端的苦行實(shí)踐 。

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