京劇一直是中國戲曲的傳統(tǒng)，也是廣泛受到大眾歡迎的一種戲劇 。那么最早是由譚鑫培來創(chuàng)建京劇這個劇種 。那么本期的京劇文化，小編就帶你一起來聊聊京劇的創(chuàng)始人：譚鑫培，讓我們一起來了解一下他 。
譚鑫培（1847年4月23日－1917年5月10日），藝名小叫天 ， 人稱譚叫天，湖北省武昌縣（今武漢市江夏區(qū)）人，京劇演員，工生行，曾演武生 。他是一位承先啟后的京劇表演藝術(shù)家 ， 影響極大 ， 他故去后，梁啟超寫的挽聯(lián)“四海一人譚鑫培，聲名卅載轟如雷”說明了其影響 。代表劇目有《定軍山》、《陽平關(guān)》、《南陽關(guān)》等 。
譚鑫培（1847年4月23日～1917年5月10日）演員，工老生，曾演武生 。本名金福，字望重 。因堂號英秀，人又以英秀稱之 。藝名小叫天 。籍貫湖北黃陂（今武漢市黃陂區(qū)） 。出生于武漢市江夏區(qū)（原武昌縣）大東門外譚左灣九夫村 。其父譚志道，工老旦兼老生 。譚鑫培為其獨子，清道光二十七年三月初九出生 。
10歲隨父到北京，11歲入小金奎科班習武丑，后改武生及文武老生 。1863年出科 。23歲搭三慶班 ， 以演《神州擂》、《三岔口》、《白水灘》及“八大拿”等武生戲為主 。曾傍程長庚演《青石山》馬童，得“大老板”賞識，委以武行頭 。在《同光十三絕》畫中，譚鑫培是唯一的武生演員 。以老生享名劇壇則是光緒十年以后的事了 。
藝術(shù)形象
譚鑫培一生創(chuàng)造了為數(shù)眾多的藝術(shù)形象 。由于他善于體察人物的身份、性格和精神氣質(zhì)，因而演來無不形神畢肖 。熟悉譚派藝術(shù)的著名票友陳彥衡說：“譚鑫培演孔明有儒者氣 ， 演黃忠有老將風，《胭脂褶》之白槐居然公門老吏，《五人義》之周文元恰是市井頑民 。流品迥殊而各具神似 。”
他在塑造人物時，不僅注意形象的真 ， 而且講求藝術(shù)的美，在唱念做打各方面都有自己的獨特創(chuàng)造 。當時的“老生三杰”中，孫菊仙的唱善用“膛音”，以慷慨激昂勝；汪桂芬善用“腦后音”，以雄健剛勁勝；譚鑫培不取孫、汪的實大聲寵、滿宮滿調(diào)的實力唱法 ， 而用“云遮月”的嗓音 ， 以聲調(diào)悠揚婉轉(zhuǎn)，長于抒情取勝，但有時不免略帶感傷 。
同一劇目如《文昭關(guān)》、《捉放曹》、《魚腸劍》等，三人演來，各有特色 。譚的唱腔不但集程長庚、余三勝、張二奎、王九齡、盧勝奎、馮瑞祥等唱法之大成，而且廣泛吸取了青衣、老旦、花臉各行的唱法以及昆曲、梆子和大鼓的音調(diào)，巧妙地融于老生唱腔中而不露痕跡，又能統(tǒng)一于自己的獨特風格之中，自成一家 。
【京劇譚派創(chuàng)始人：譚鑫培個人資料】演唱風格
他還善于突破二二三、三三四的句法 ， 運用襯字、虛字潤腔，靈活地轉(zhuǎn)變板眼，因而他的演唱玲瓏活潑，變化多端 ， 于平淡中見靈巧，并能細膩而鮮明地表現(xiàn)不同人物的感情 。如《賣馬》中秦瓊的抑郁感傷，《洪羊洞》中楊廷昭的凄愴沉痛，《戰(zhàn)太平》中花云的激昂慷慨，《李陵碑》中楊繼業(yè)的悲憤蒼涼等，無不曲盡其妙 。他的念白，字斟句酌 ， 清晰流暢，《空城計》的“三報”、《八大錘》的“說書”等，都是他的精心杰作 。
身手敏捷
譚鑫培早年曾演武生，武功根底堅實純熟，身手矯健穩(wěn)練 ， 所以無論演靠把戲、箭衣戲或褶子戲，都能做到身段靈活灑脫，干凈洗煉，在很多戲里還表現(xiàn)了獨特的技巧，如《四郎探母》的“吊毛”、《戰(zhàn)太平》的“虎跳”（一說“撥浪鼓”）、《八大錘》的“斷臂”、《李陵碑》的卸甲丟盔等，都有獨到的功力；全本《瓊林宴》的身段繁重，他演來卻游刃有余，顯示了他的腰腿功夫；《當锏賣馬》中的耍锏、《翠屏山》的舞刀等也都有獨到之處 。

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