在佛教文化中，釋迦摩尼一直占據(jù)著非常重要的地位 ， 他是佛教的創(chuàng)立者，也是古印度迦毗羅衛(wèi)國的釋迦族人，構(gòu)建出了佛教的基礎(chǔ)思想 。
那么，佛教創(chuàng)始人釋迦摩尼的一生是什么樣的呢？一起隨小編來看看吧！
釋迦牟尼出生
釋迦牟尼原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多，是古印度迦毗羅衛(wèi)國（今尼泊爾）的太子 。其父是國王凈飯王，其母摩耶夫人，來自鄰近的拘利國，是天臂城主善覺王的胞妹 。摩耶夫人在嫁給凈飯王后，多年并未生育 。有一天夜里，她夢到有一頭六牙白象王飛入自己的體內(nèi)，至此才有身孕 。印度有女人回娘家生孩子的傳統(tǒng)，因此，快要到分娩時，摩耶夫人在宮人的陪伴下，啟程趕往天臂城 。途徑藍(lán)毗尼園時 ， 摩耶夫人下車休息，在她伸手去摘一支無憂樹枝時，從其右肋生下了悉達(dá)多太子 ?？墒?，在悉達(dá)多出生后七天，摩耶夫人就去世了 ， 凈飯王又娶了摩耶夫人的妹妹波閣波提，是她把悉達(dá)多撫養(yǎng)成人 。
釋迦牟尼成長
悉達(dá)多太子天資聰慧，長到12歲時 ， 就已經(jīng)掌握了當(dāng)時印度最高的學(xué)問，16歲時，娶了表妹耶輸陀羅為妻 。他的生活可謂幸福美滿，可后來發(fā)生的一件事改變了他的一生，起因是他有一次駕車出城游玩 。他在駕車經(jīng)過東、南、西三座城門時，分別見到了人類老、病、死的三種狀態(tài)，于是認(rèn)識到所有人都有不可逃避的痛苦 。后來當(dāng)他在經(jīng)過北門，看到一位游行的苦行僧時，決定奉行這一古老的修行方法，以擺脫命運(yùn)的枷鎖 。就在他29歲那年的一天晚上，他丟下妻子和家庭，獨(dú)自出宮修苦行去了 。
釋迦牟尼出家
【佛教創(chuàng)始人釋迦摩尼的一生】悉達(dá)多出宮之后，先是過著挨家挨戶乞食的生活 。然后他就去尋訪一位叫做卡拉瑪?shù)氖フ?，這是一位住在拉加格里哈山的隱士 。在悉達(dá)多找到圣者卡拉瑪后 ， 跟隨其學(xué)習(xí)透過呼吸和瑜伽得到四禪八定的方法 。他很快就學(xué)會了這些方法 ， 但還是沒能從困惑中解脫出來，因?yàn)樗麤]能找到諸般痛苦產(chǎn)生的原因以及消滅痛苦的方法 。于是，悉達(dá)多離開了卡拉瑪 。后來 ， 他又師從另一位隱者拉馬普特拉學(xué)習(xí)“非想非非想定” ， 可這也沒能解除他心中的疑團(tuán) 。這時，悉達(dá)多決定自己尋找答案 。
釋迦牟尼成佛
一天，悉達(dá)多正在雪山打坐，有五位苦行者很尊敬他的成就而愿意跟隨他 。從此，他們一起流浪 ， 住在森林里靠乞食為生 。經(jīng)過六年這樣的苦修，悉達(dá)多的身體變得骨瘦如柴 ， 已經(jīng)到了崩潰的邊緣，可他還是沒有找到真正解脫的方法 。這時悉達(dá)多悟到 ， 自己的苦行是沒有意義的 。于是，他到尼連禪河中洗去了身上沉積六年的塵垢，隨后接受了河邊牧羊女供養(yǎng)的糜乳，恢復(fù)了體力 。跟隨他的五個人以為他放棄了，便都離他而去 。無奈中的悉達(dá)多獨(dú)自一人來到菩提迦耶的一棵畢波羅樹下 ， 盤腿而坐，總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)，并重新調(diào)整思維方法 。經(jīng)過數(shù)天苦思，終于獲得了徹底的覺悟，立身成佛，號稱釋迦牟尼，那年他只有35歲 。
釋迦牟尼建立佛教
釋迦牟尼成佛后 ， 立刻去找離他而去的那五個人 。在波羅奈城的鹿野苑，釋迦牟尼找到了他們，并立刻向他們傳授自己悟到的佛法 。這五人聽到教說后，心悅誠服，便都皈依了釋迦牟尼，成為佛陀最初的弟子，被稱為“五比丘” 。這五人便是世間最早的比丘 。比丘的意思就是出家的男人 。從那時起 ， 佛教已經(jīng)具備了組成宗教團(tuán)體的三個要素：領(lǐng)袖、理論、參加人員 。釋迦牟尼是領(lǐng)袖，佛法是理論，五比丘是參加人員，佛教管這三個因素叫做“佛、法、僧”三寶 。因此，釋迦牟尼鹿野苑初轉(zhuǎn)法（傳佛法）這件事就被定義為佛教成立的標(biāo)志 。
釋迦牟尼涅盤
在度化了五比丘之后 ， 釋迦牟尼便率領(lǐng)他們繼續(xù)到處講說佛法，增加比丘人數(shù)，擴(kuò)大僧團(tuán)規(guī)模 。45年以后 ， 釋迦牟尼率領(lǐng)徒眾前往拘尸那城游化時，入涅盤于拘尸那城帕瓦村旁的小樹林里，終年80歲 。
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