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佛教關(guān)于欲望的解釋

【佛教關(guān)于欲望的解釋】佛教中的欲望是指由于對(duì)事物的執(zhí)著、貪愛(ài)而生起的一種無(wú)明思維,可以認(rèn)為是愛(ài)欲 。佛教講,愛(ài)欲是煩惱痛苦的因,苦是愛(ài)欲的結(jié)果 。但愛(ài)欲不是第一因,因?yàn)楦鶕?jù)佛教講,沒(méi)有“第一因”,而是無(wú)始以來(lái)的因和果形成我們的世界 。事物既非一因 , 亦非無(wú)因,而是緣起法所說(shuō)的是“眾因” 。愛(ài)欲像其他色法一樣 , 也是緣生的 ?;ハ嘁蕾嚭突ハ嚓P(guān)聯(lián),其本身既非始,亦非終,雖然愛(ài)欲被列為苦的近因 , 但它不是孤立的 , 而是互相依賴的 。依受生愛(ài),受的生起依靠觸,等等 。

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