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【大殮是什么意思 大殮的程序是什么】在為親人辦理喪事的時候 ， 我們總會聽到殯葬服務人員說著我們不懂的專業(yè)術語，或進行著我們不明白的流程 。若沒有禮儀師、佛道人員的引領或說明，難免會讓人不知其意、不明所以然 。那么，大殮是什么意思？大殮的程序是什么呢？想知道就來瞧瞧小編的介紹吧 。
大殮
大殮就是將尸身裝殮入棺木的儀式 。在不同地區(qū) ， 大殮的時間不同，入殮的程序也有一點不同 。中國絕大多數地區(qū)是在死后三天內擇吉日大殮，有的地方則視季節(jié)而定，如福建龍巖的俚語曰：“春三，夏一，秋五，冬七 ?！币簿褪钦f，春天需在三日內收殮，夏天在一天內就得入殮，秋天可在五天內大殮，冬天則可以拖至七日內才入棺 。
在福建，大殮俗稱“人殮”、“入棺”、“入木”、“入大厝”等 。不論在什么季節(jié)，多在咽氣后三日以內 ， 擇吉時入棺大殮 。入殮時，先把乞討來的草木灰鋪在棺底，鋪的時候，主事者需要用方言念幾句吉祥韻語 ， 如“一斗變十斗，一石變十石，富貴有啊，子孫吃得到”等 。鋪完草木灰，再鋪冥幣(銀紙)和庫錢(金紙)，有的也鋪些茶葉和俗稱“紙腳”的碎紙等 ， 然后放進“壽內席” 。如果死者的配偶還健在，需要把這種草席割一半留下，以備其配偶過世時使用 ， 以象征夫妻到陰間后還能同床共夢 。接著也需要放進“七星枋(板)”，其長約1米，寬約0-2米，上面雕刻有北斗七星或七個圓孔，有的在七星上還鑲嵌有銅板或銀圓 。放七星板時也需要用方言念吉祥語，如“安古銅，代代子孫中狀元”，或“安七星，子孫富貴萬萬年”等 。此后，才移尸入棺 。入棺時需用雨傘、斗笠之類的雨具遮蓋死者的頭部，因為民間認為 ， 如果死者見到天日，以后家中會鬧鬼 。入棺時，死者的遺屬可以圍觀，親視含殮 ， 但需注意不能讓悲痛的眼淚滴到死者的遺體上，因為民間認為這會使死者之陰魂戀家，從而留在家中，而對子孫不利 。
遺體放入棺時，一般由孝男抱頭 ， 孝婦、孝女抱腳 ， 其他親屬扶雙手 。入棺后，需居中調整好，而且俗語云：“男頂天，女立地”，換言之 ， 如果是男尸，其頭部要頂著棺材的頭部；如果是女尸，則腳部要緊靠棺材的尾部 。遺體調整好后，要用紙錢、棉絮等塞緊，使其不會在棺內移動 。而后，蓋上“水被”，并要在其臉上蒙一塊二尺見方的“面布” 。據說此俗源于清初 ， 其表示作為明代的遺民無顏去見九泉之下的列祖列宗 。在閩南地區(qū)，水被通常由子孫準備 。但在福建其他地方，水被多由親友贈送，如在漳平 ， 親友奔喪送的奠儀中，就有當地俗稱“被仔”的水被 ， 入棺時，這些水被要逐條蓋在遺體上 。主事者在蓋這些“被仔”時，要對死者唱明某條“被仔”是某人送的 。不過，唱到某人時，不能唱其名字，只能唱其稱謂 。因為當地人認為，如果唱出送奠儀者的姓名，其魂魄會被死者攝去 。
蓋完水被后，還需要放一些隨葬品，諸如手帕、頭梳、玉器、金銀、紙糊的金童玉女等 ， 及死者生前喜愛的小用品和小玩意等 。當然 ， 各地情況也不完全一致，在松溪 ， 除隨葬紙錢等外，還要放一個裝有木炭的火手籠和少許的鹽以及一把掃帚 。在霞浦一帶，一般是手一桃枝 ， 貫以光餅三，或角黍一，“舊傳至冥途驅鬼飼犬 ， 與古臨喪執(zhí)桃芴以掃不祥，事異而義同” 。而在大田一帶，則放扇子、桃枝等 。

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