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忍者愛(ài)人有禮者敬人什么意思

譯文:仁慈的人愛(ài)人 , 有禮貌的人尊敬人,愛(ài)別人的人,別人也愛(ài)他 , 尊敬別人的人,別人也尊敬他 。
出處:《孟子·離婁章句下》
作者:孟子(約公元前372年—公元前289年),名軻,字子輿,鄒國(guó)(今山東鄒城)人 。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家 , 儒家學(xué)派的代表人物之一,與孔子并稱“孔孟” 。
原文:
孟子曰:“君子所以異于人者,以其存心也 。君子以仁存心,以禮存心 。仁者愛(ài)人 , 有禮者敬人 。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者 , 人恒敬之 。有人于此,其待我以橫逆 , 則君子必自反也:我必不仁也 , 必?zé)o禮也,此物奚宜至哉”?其自反而仁矣,自反而有禮矣 , 其橫逆由是也,君子必自反也:我必不忠 。
【忍者愛(ài)人有禮者敬人什么意思】自反而忠矣,其橫逆由是也,君子曰:‘此亦妄人也已矣 。如此,則與禽獸奚擇哉?于禽獸又何難焉?’是故君子有終身之憂,無(wú)一朝之患也 。乃若所憂則有之:舜,人也;我 , 亦人也 。舜為法于天下,可傳于后世 。我由未免為鄉(xiāng)人也 , 是則可憂也 。憂之如何?如舜而已矣 。若夫君子所患則亡矣 。非仁無(wú)為也 , 非禮無(wú)行也 。如有一朝之患,則君子不患矣 。

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