1、《藝文類聚》卷二十引《列女傳》：“老萊子孝養(yǎng)二親，行年七十，嬰兒自?shī)?，著五色彩?。嘗取漿上堂，跌仆，因臥地為小兒啼 。或弄烏鳥于親側(cè) 。”
2、又《太平御覽》卷四一三引師覺授《孝子傳》：“老萊子者，楚人，行年七十，父母俱存，至孝蒸蒸（同烝烝，淳厚的樣子） 。常著斑爛之衣 ， 為親取飲，上堂腳膚（音diē，膚是腫，疑為跌誤），恐傷父母之心 ， 因僵仆，為嬰兒啼 ?？鬃釉唬骸改咐?，常言不稱老，為其傷老也 ?！衾先R子，可謂不失孺子之心也 ?！贝耸掠忠娞疲靾?jiān)《初學(xué)記》卷十七“孝弟四”引《孝子傳》 。
3、老萊子是春秋時(shí)楚隱士 。為避世亂，耕于蒙山之陽(yáng) 。老萊子“戲彩娛親”屬于傳說(shuō)故事，是二十四孝之一，在我國(guó)民間流傳很廣 。后因以“戲彩”、“老萊衣”用為宣揚(yáng)封建道，表示孝事父母至老不衰的典故 ?！袄先R衣”又常喻指彩衣稚飾 。三國(guó)魏．曹植《靈芝篇》：“伯瑜年七十，彩衣以?shī)视H ?！保ㄒ姟端螘贰皹分尽彼模┨疲畡⒂礤a《洛中送崔司業(yè)使君扶侍赴唐州》詩(shī)：“風(fēng)鳴骕骦馬，日照老萊衣 。”
【戲彩娛親講的是什么故事】4、連動(dòng)在父母面前，穿彩衣，做游戲 ， 使父母歡樂 。形容奉養(yǎng)父母至為孝順 ?！陡呤總鳌罚骸袄先R子孝養(yǎng)親 ， 年七十父母猶存，身著五色采衣 ， 為嬰兒戲于親前 ， 取食上堂，詐跌臥地 ， 因?yàn)閮禾?，欲親之喜 。”

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