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可以吃的經(jīng)典民間藝術(shù):面花

在生活中,每個人其實都是藝術(shù)家,只要讓生活過的精彩有滋味,那就是人生的贏家,而在生活中,飲食占非常大的一部分 , 怎么把食物做的像藝術(shù)品一樣呢?面花就是一個非常講究的,本期飲食文化為你解析 。
面花,俗稱“花花饃”,屬面塑藝術(shù) 。種類有婚禮、喪禮、壽禮、節(jié)日花饃 。他以普通面粉為蕊,特等面粉為皮,借用針、梳、刀、剪等工具,靠捏、剪、修、綴而成 。相傳它是古代圖騰金石禮器演化的產(chǎn)物 , 也是漢族勞動婦女智慧的結(jié)晶 。北方民間普遍盛行,尤以合陽、華縣面花為佳 。
靈寶的“窩窩花”,通稱“面花”,又叫“糕花” 。糕花又分“高花”和“平花”兩個品種,“高花”制作時的方法是:手捏成形蒸熟后,再勾畫著彩,然后用竹簽插在圓形的面糕上,華麗秀美,形態(tài)逼真,五彩繽紛 , 是用在男女訂親時,女方贈送給男方家庭的禮品,示意姑娘心靈手巧;“平花”不染色,和面糕合為一體,渾厚豐滿 , 樸素大方,示意小伙子體魄健壯,堅強能干 。這是男方回贈姑娘家的,總之,充滿了生活情趣 。
在中國眾多的漢族漢族民間面花藝術(shù)中,以豫西的靈寶和豫東的沈丘顧家的面花最為有名 。靈寶面花 , 據(jù)考證明清時期已有 。早年的面花是伴隨著當(dāng)?shù)孛袼谆顒討?yīng)運而生的,叫“窩窩花”,是當(dāng)?shù)厝罕?,每年農(nóng)歷正月十五趕廟會,用來“祭神”的貢品 。據(jù)老年人說:凡參加廟會的人,都要到廟里來拜神 , 對神特別虔誠的人 , 便達成協(xié)議,輪流主持每年一度的盛儀 。輪到誰,誰就要負責(zé)籌資 , 并在進入臘月后,把當(dāng)?shù)赜忻麣獾摹扒汕伞眰儯ㄓ幸皇肿雒婊妓嚨那上眿D) , 請到自己家里捏“窩窩”(面花) 。
這些藝人文既心靈手巧,又格外虔誠 , 她們浴吃齋 , 精心捏出不重樣的面花,有龍、風(fēng)、獅、虎、花、鳥、魚、蟲,“十二生肖”等等,形態(tài)逼真,栩栩如生 。面花做好后,分別插在用麥草綁成的3個2米高的草塔上 。到了廟會這天,鞭炮齊鳴,香煙繚繞 。主持人把“巧巧們”做好的“窩窩花”、“草塔”,擺放在廟院當(dāng)中,供神享用,求神保佑鄉(xiāng)民們四季平安,風(fēng)調(diào)雨順 , 五谷豐登 。
隨著時代的推移 , 社會的不斷進步,如今的農(nóng)村已經(jīng)向現(xiàn)代化邁進 , 農(nóng)民用科學(xué)種田 , 基本上實現(xiàn)了旱澇保豐收 , 那種靠天吃飯,求神保佑的迷信思想已經(jīng)逐步減少或捎失 。面花這一古老的面食藝術(shù),已由供神的祭品,變成了新民俗活動中饋贈親友的禮品 。如青年男女訂婚,小孩“作九”、“作滿月”,乃至建屋上梁 , 都要制作面花饋贈親友,達到吉利、祝賀的目的 。
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