仡佬族大多居住在山區(qū) ， 因此住房形式與平常我們看到的也是不一樣的，仡佬族的民居住房一般分作三間，中間為堂屋 ， 不住人 。也有分作兩間者，一間作臥室，一間作廚房……本期的仡佬族文化帶你去了解仡佬族的民居形式 。
仡佬族是貴州高原上最為古老的一個民族 ， 有人認為它是“古夜郎”的后裔 。仡佬族大多住在山區(qū) 。民諺說：“高山苗，水仲家 ， 仡佬住在巖旮旯 ?！?br /> 仡佬族先民的民居形式，以“干欄”為特色 。見于《魏書·僚傳》：“依樹積木，以居其上 ， 名曰‘干蘭’ ?！庇忠娪凇缎绿茣つ闲U傳》：“人樓居，梯而上 ， 名為‘干欄’ ?！薄断U叢笑》記：“仡佬所居不著地，雖酋長之富、屋宇之多，亦皆去地數尺，以巨木排比……杉葉覆屋 。”《黔南苗蠻圖說》記仡佬“所居屋去地數尺，架以巨木，上覆杉葉 ?！?br /> 1949年以前，貧苦的仡佬族有住巖洞的 ， 有在樹上搭棚巢居的，還有用小樹樹編成三角形的“千腳棚”，以及把“千腳棚”架在矮小土墻上的“塌塌房” 。
【不同歷史背景下的仡佬族的居住形式】一般仡佬族的住房，有木結構的“穿斗房”，有石結構的石板房，還有茅草房 。穿斗房以木做梁架，厚木板裝鑲作壁 。石板房用石筑墻體，薄石板蓋屋頂 。茅草房多以板筑泥墻，屋頂蓋茅草；也有的木構架梁柱，用竹編為骨，外面涂泥做墻 ， 屋頂蓋茅草為房 。
民居建制，多為二層樓居建筑 。中間為堂屋，供祖先牌位及待客，無天花板及樓板 。兩側為臥室及廚房，樓上設糧倉 。畜欄稱“圈藏” ， 附于正房之后或左右兩端，略矮，忌與住房屋脊相接 。院落格局，有三合院、四合院，正房兩端有耳房，左右側建廂房 。
居屋通常為長三間五柱落腳結構 。財力富裕者建長五間、不足者修獨間 。大多數住房仿漢族房屋格局 ， 為一列三間平房 。中為堂屋，兩側為廂房，每間廂房又各隔為前后兩小間，用前一小間作廚房外，全用作臥室 。前一臥室有一火炕，火坑里終年薪火不絕，是家人每日就餐處 。每天勞作完畢，全家男女老幼皆圍爐休息或閑談 。
親朋來往亦在火坑旁接待交談 。堂屋與廂房之間均有門互通 。堂屋正壁前置方桌一張 。磨、桶、犁、簸、盆等常用器具亦多放于堂屋內 。只有婚喪、祭祖時才在堂屋舉行 。屋頂下安樓枕，上鋪籬笆，一般不住人 ， 作堆放糧食用 。屋前為平地，俗稱“院壩”，用作晾衣物、曬糧食、放雞鴨 。
院壩兩側各為牛、豬圈和堆放柴草的簡易房屋一間 。與住房構成三合院 。屋后或院壩前為菜圃，三合院四周多有桃、李、犁樹或竹叢 。仡佬族住區(qū)大部地處貴州高原，山多平地少，古稱“跬步皆山”，可謂“開門見山” 。

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