普米族和摩梭人都是母系社會(huì)的代表，都保留著母系社會(huì)的遺俗 。走婚，成人禮 ， 婚嫁習(xí)俗都是這兩個(gè)民族共同擁有的 。分離多年來(lái)，形成了各自的文化和服飾 。那么普米族文化和摩梭人文化有什么區(qū)別呢？一起來(lái)看下 。
摩梭人所住的房屋稱為“祖母屋”（“祖母”在摩梭語(yǔ)里有“大”的意思，所以又譯為“家屋”），祖母屋由兩根柱支撐，分別為“男柱”和“女柱”，代表男女平等 ， 男柱和女柱必須出自同一棵樹(shù)，女柱為根 ， 男柱為干，象征“女本男末” 。祖母屋中有“火塘” ， 火塘的火代表家族的命脈，因此不能熄滅 。家中所有重要儀式和聚會(huì)都在火塘前進(jìn)行 。
家庭由最年長(zhǎng)或最有能力的老祖母掌握權(quán)力，居住于獨(dú)立的祖母房，若家中最老一輩有多名成員，則以有能者為當(dāng)家 ， 又有“舅掌禮儀母掌財(cái)”的制度 。成年女性居住于二樓 ， 稱為花樓，其兄弟與舅舅則居住于一樓 。只有花樓的房間開(kāi)有外窗，以供走婚的男子出入 。
【普米族和摩梭人的區(qū)別】普米族有自己的語(yǔ)言，屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族羌語(yǔ)支 。各地方言差別不大，一般都能互相通話 。許多普米人還兼通漢族、白族、納西族、藏族等民族的語(yǔ)言 。過(guò)去 ， 寧蒗和木里的普米族曾用藏文字母來(lái)拼記普米語(yǔ)，用以記載本民族的歷史傳說(shuō)、故事和歌謠等，但流傳不廣 。后來(lái)多被巫師用以書寫經(jīng)卷 ?，F(xiàn)在，普米族地區(qū)大都通用漢文 。
普米族兒童服飾不分男女 ， 十三歲以前均穿開(kāi)襠長(zhǎng)衫，衣褲連為一體 ， 腰間系一根帶子，足穿自制的皮鞋 。男子上身穿麻布或氆氌、布呢質(zhì)的短衣，下穿寬大的長(zhǎng)褲，披白羊皮領(lǐng)褂 ， 膝下用布?xì)止?，腰間佩刀，腳穿自制的牛皮或豬皮鞋 。女子服飾較為復(fù)雜，花樣繁多 。
納西族摩梭人生活在云南的永寧及四川鹽源、木里等地 。男子服飾與附近的藏族相似，頭戴寬邊禮帽；上身著高領(lǐng)鑲邊右衽短衫，下穿深色長(zhǎng)褲 ， 褲腿寬大；穿藏式高筒靴，褲腳扎于靴內(nèi)；腰束寬約20厘米的黑、紅等毛織品腰帶或氆氌 。青年婦女梳辮盤髻，梳辮時(shí)頭發(fā)中要摻入3倍于本人頭發(fā)的牦牛尾毛 ， 合編成辮子并加上料珠裝飾 。

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