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人格修養(yǎng)比知識(shí)更重要的論據(jù)

【人格修養(yǎng)比知識(shí)更重要的論據(jù)】《詩(shī)經(jīng)·小雅》說(shuō):“高山仰止,景行行止”,意思說(shuō)品德像大山一樣崇高的人,一定會(huì)有人敬仰他;行為光明正直的人 , 一定會(huì)有人效法他 。意大利但丁也說(shuō):“道德常常能夠填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)難以填補(bǔ)道德的缺陷 ?!?一個(gè)面向21世紀(jì)的優(yōu)秀人才,必須德才兼?zhèn)?,一個(gè)人如果志大才疏,固然成不了才 , 但如果沒(méi)有優(yōu)秀的品格,則更難以成就事業(yè) 。古今中外的先哲告訴我們:德勝才是君子,才勝德是小人 。人的知識(shí)源于教育,教育的最根本目的是塑造人格,以使得個(gè)人人格和社會(huì)人格相統(tǒng)一 。知識(shí)的積累是教育的結(jié)果,故知識(shí)積累也是為了塑造人格 。知識(shí)積累是為塑造人格而服務(wù)的 。知識(shí)本身僅僅是由人類(lèi)行使的工具 。它不會(huì)思考對(duì)與錯(cuò) , 只有人才會(huì) 。而評(píng)價(jià)人們道德行為的唯一尺度則是人格 。人格是一個(gè)人的志趣、能力、心理、氣質(zhì)的集中表現(xiàn) 。

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