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呂氏春秋的內(nèi)容主要是關(guān)于儒和

【呂氏春秋的內(nèi)容主要是關(guān)于儒和】《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著 。成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕 。此書以儒家學(xué)說為主干,以道家理論為基礎(chǔ),以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽家思想學(xué)說為素材 , 熔諸子百家學(xué)說為一爐,閃爍著博大精深的智慧之光 。呂不韋想以此作為大一統(tǒng)后的意識形態(tài) 。但后來執(zhí)政的秦始皇卻選擇了法家思想,使包括道家在內(nèi)的諸子百家全部受挫 ?!秴问洗呵铩芳惹氐兰抑蟪?nbsp;, 是秦道家的代表作,全書共分二十六卷 , 一百六十篇,二十余萬字。
《呂氏春秋》作為十二紀(jì)、八覽、六論,注重博采眾家學(xué)說,以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農(nóng)諸家學(xué)說而貫通完成的一部著作 。但主要的宗旨屬于道家 。所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家 。高誘說《呂氏春秋》“此書所尚 , 以道德為標(biāo)的,以無為為綱紀(jì)”[4] ,這說明最早的注釋者早已點(diǎn)明《呂氏春秋》以道家為主導(dǎo)思想之特征 。

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