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四月初八浴佛節(jié)

生活經(jīng)驗(yàn)

1、浴佛節(jié)  ， 又稱佛誕日、佛誕節(jié)等 ， 為每年的農(nóng)歷四月初八，是佛祖釋迦牟尼的誕辰 。釋迦牟尼佛出生于公元前623年 ， 是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)（今尼泊爾境內(nèi)）王子 。在古印度佛教中即為一種重要儀式，其源則在釋迦降生的歷史記載之中 。
2、傳說(shuō)釋迦牟尼降生時(shí)一手指天、一手指地，大地為之震動(dòng)，九龍吐水為之沐浴 。現(xiàn)世界各國(guó)各民族的佛教徒常以浴佛等方式紀(jì)念佛祖誕辰 。
3、浴佛又稱灌佛，在古印度佛教中即為一種重要儀式，其源則在釋迦降生的歷史記載之中 。據(jù)《過(guò)去現(xiàn)在因果經(jīng)》卷一所記載，摩耶夫人懷胎臨近產(chǎn)期之時(shí) ， 路經(jīng)藍(lán)毗尼園，行至無(wú)憂樹(shù)下(亦稱婆羅樹(shù)或波羅叉樹(shù)) ， 誕生了悉達(dá)多太子，此時(shí)，難陀和優(yōu)波難陀龍王(另一說(shuō)有九龍)吐清凈水，灌太子身 。這一歷史傳說(shuō)在古印度時(shí)即已流行，近代在印度鹿野苑和阿摩羅伐底出土的佛傳雕刻，都有反映這種情景的構(gòu)圖 。后世浴佛是在佛陀誕生之日舉行 。
4、在兩千多年前的古印度 ， 有一個(gè)富庶的迦毗羅衛(wèi)國(guó)，國(guó)王稱為凈飯王 。凈飯王有兩位妻子 ， 一曰摩耶夫人，次曰摩訶波波提 。凈飯王仁慈和善 ， 善理國(guó)政，只可惜多年沒(méi)有子嗣 。有一天 ， 摩耶夫人夢(mèng)見(jiàn)有一匹六牙白象進(jìn)入她的身體，隨后就有了身孕 。當(dāng)時(shí)的印度有一習(xí)俗 ， 女子在生產(chǎn)之前要回到娘家去 。摩耶夫人也在此時(shí)動(dòng)身回家 。當(dāng)她走到藍(lán)毗尼園婆羅樹(shù)下時(shí)，心中異常歡快 。這時(shí) ， 摩耶夫人突覺(jué)腹痛，隨后太子降生 。小太子生下來(lái)就會(huì)走路 ， 雙腳各踩一朵蓮花，一手指天 ， 一手指地，說(shuō)：“天上地下 ， 惟我獨(dú)尊 ?！边@一天適逢中國(guó)農(nóng)歷四月初八，即為佛誕日 。是日 ， 各地佛教信徒均云集廟內(nèi)，參加浴佛 。在佛殿上 ， 供奉著太子佛像，四眾弟子順序用小銅勺盛滿香湯浴灌太子佛 。在此前后還舉行相關(guān)的法會(huì)，稱為“浴佛節(jié)” 。
【四月初八浴佛節(jié)】5、南傳佛教也非常重視這一節(jié)日 。傣族全民族信仰南傳佛教，過(guò)節(jié)時(shí)，他們無(wú)論男女老少，都在清晨到各個(gè)佛寺中敬佛、齋僧，舉行送舊迎新的儀式 ， 行浴佛禮，給佛像灑清水“洗塵” 。而后便開(kāi)始互相潑水，嬉笑追逐，進(jìn)行放高升、賽龍舟、趕擺、丟包等活動(dòng) ， 這就是著名的傣族潑水節(jié)（另有7女除魔的神話闡述潑水節(jié)的另一來(lái)歷） 。藏傳佛教同樣重視這一節(jié)日，稱為“四月法會(huì)”，一般活動(dòng)要延續(xù)好幾天，包括誦經(jīng)、跳欠（也稱為跳布扎、跳法王舞、跳神等）、到各個(gè)佛殿拜佛等，而潑水的習(xí)俗，僅在年輕的小和尚之間進(jìn)行 。

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