《三戒論釋》中說(shuō)：“依靠三戒中的精華密乘道可以完全清凈如來(lái)藏上的客塵，最終如實(shí)現(xiàn)前本基 ， 達(dá)到五身五智于覺(jué)性中無(wú)離無(wú)合的境界，故稱金剛持 ?！?br /> 其中的“五身”是指法身、報(bào)身、化身、現(xiàn)前菩提身、不變金剛身，具體如下：
1、現(xiàn)前通達(dá)諸法無(wú)相，自性清凈之離戲智慧分即是法身；
2、由法身的妙力無(wú)邊清凈顯現(xiàn)分即是報(bào)身；
3、從報(bào)身中根據(jù)清凈不清凈所化眾生各自信解隨機(jī)顯現(xiàn)分為化身；
4、三身現(xiàn)分毫不混雜分即是現(xiàn)前菩提身；
【佛教中的五身是指什么】5、三身無(wú)二無(wú)別分為不變金剛身 。

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