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經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生于封建社會(huì)嗎

1、經(jīng)濟(jì)法最早產(chǎn)生于資本主義國(guó)家 。資本主義國(guó)家學(xué)家關(guān)于經(jīng)濟(jì)法的概念,主要見(jiàn)于德國(guó),日本等大陸法系國(guó)家的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中 。英美法系國(guó)家盡管存在我們看來(lái)屬于經(jīng)濟(jì)法的法律規(guī)范,但它們不注重法律部門的區(qū)分,沒(méi)有民法的概念,更沒(méi)有經(jīng)濟(jì)法這一概念 。因此,要說(shuō)明大陸法系國(guó)家,尤其是德日學(xué)界對(duì)經(jīng)濟(jì)法的解說(shuō) 。
2、經(jīng)濟(jì)法是對(duì)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行整體、系統(tǒng)、全面、綜合調(diào)整的一個(gè)法律部門 。在現(xiàn)階段,它主要調(diào)整社會(huì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程中,以各類組織為基本主體所參加的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系和一定范圍的經(jīng)營(yíng)協(xié)調(diào)關(guān)系 。
3、經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)管理過(guò)程中所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱 。不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法就是調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律 。民商法也調(diào)整經(jīng)濟(jì)關(guān)系 。
4、經(jīng)濟(jì)法的基本原則既要體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)屬性,又要貫穿于經(jīng)濟(jì)法體系的始終,具有較強(qiáng)的涵蓋性和衍生性,而不能只適用于經(jīng)濟(jì)法部門內(nèi)的某一法域,當(dāng)然在不同法域中此三原則各自的側(cè)重點(diǎn)也有所不同 。平衡和諧是貫穿于經(jīng)濟(jì)法調(diào)整社會(huì)關(guān)系過(guò)程始終的一種基調(diào),而營(yíng)造平衡和諧的經(jīng)濟(jì)環(huán)境原則更側(cè)重于對(duì)市場(chǎng)規(guī)制法提出要求 。
【經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生于封建社會(huì)嗎】5、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展原則是經(jīng)濟(jì)法的根本目的性原則,是對(duì)經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)在基本原則上的深層次體現(xiàn),而營(yíng)造平衡和諧的經(jīng)濟(jì)環(huán)境原則與合理分配經(jīng)濟(jì)資源原則是經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的保證與手段性原則 。

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