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《素問·逆調(diào)論》：“陽明者胃脈也，胃者，六腑之海，其氣亦下行 ， 陽明逆 ， 不得從其道，故不得臥也 。下經(jīng)曰‘胃不和則臥不安’，此之謂也 。”
《古今醫(yī)統(tǒng)大全·不得臥》：“痰火擾亂，心神不寧 ， 思慮過傷，火熾痰郁而致不眠者多矣 。有因腎水不足，真陰不升而心陽獨亢，亦不得眠 。有脾倦火郁，夜臥遂不疏散 ， 每至五更隨氣上升而發(fā)躁 ， 便不成寐 ， 此宜快脾發(fā)郁，清痰抑火之法也” 。
《景岳全書·不寐》：“如痰如火，如寒氣水氣，如飲食忿怒之不寐者，此皆內(nèi)邪滯逆之?dāng)_也…… 。思慮勞倦，驚恐憂疑，及別無所累而常多不寐者，總屬真陰精血之不足 ， 陰陽不交，而神有不安其室耳” ?！毒霸廊珪げ幻隆芬鞏|皋曰：“痰火擾亂，心神不寧，思慮過傷 ， 火熾痰郁而致不眠者多矣 。有因腎水不足，真陰不升，而心陽獨亢者 ， 亦不得眠 ?！畜w氣素盛偶為痰火所致，不得眠者，宜先用滾痰丸，次用安神丸清心涼膈之類 。有體素弱，或因過勞，或因病后，此為不足，宜用養(yǎng)血安神之類 。凡病后及婦人產(chǎn)后不得眠者，此皆氣虛而心脾二臟不足，雖有痰火，亦不宜過于攻，治仍當(dāng)以補養(yǎng)為君，或佐以清痰降火之藥 。”
《類證治裁·不寐》：“陽氣自動而之靜，則寐；陰氣自靜而之動，則寤；不寐者，病在陽不交陰也 。”
【健忘文獻摘要】《靈樞·大惑論》：“黃帝曰：人之善忘者 ， 何氣使然?岐伯曰：上氣不足，下氣有余，腸胃實而心肺虛，虛則營衛(wèi)留下 ， 久之不以時上 ， 故善忘也 。”
《重訂嚴氏濟生方·驚悸怔忡健忘門》：“夫健忘者，常常喜忘也 。蓋脾主意與思，心亦主思 ， 思慮過度，意舍不精，神宮不職，使人健忘 。治之之法，當(dāng)理心脾 ， 使神意清寧，思則得之矣 ?！?br /> 《丹溪心法·健忘》：“健忘，精神短少者多 ， 亦有痰者 。戴云：健忘者，為事有始無終，言談不知首尾，此以為病名，非比生成之愚頑不知人事者 ?！俗C皆由憂思過度，損其心胞 ， 以致神舍不清 ， 遇事多忘，乃思慮過度，病在心脾 。治之以歸脾湯 ， 須兼理心脾，神寧意定 ， 其證自除也 ?！?br />

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