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道教的四大名山 道教最著名的地方


道教的四大名山 道教最著名的地方

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導(dǎo)讀:我國山水是我國傳統(tǒng)文化里的骨與血,代表著華夏文明的軀殼和脈絡(luò),蘊(yùn)含著我們先輩無數(shù)的信仰和寄托 。在道教中 , 有四大名山說法,這四座山是道教四個著名的地方 , 那么道教的四大名山是什么呢?想知道道教最著名的地方是哪里,就來瞧瞧小編的介紹吧 。
道教的四大名山
道教認(rèn)為高山與天最為靠近,是道士修煉成仙的最佳場所 , 也是神仙居住的地方,因此 , 許多名山成為道士活動聚會之所和宮觀薈萃之地,著名的中華五岳及多處名山,就是道教諸派的發(fā)祥地 。
今介紹道教四大名山如下:
四川大邑縣的鶴鳴山,屬岷山分支,是天師道創(chuàng)始人張道陵學(xué)道之處 ?!逗鬂h書·劉焉傳》載:“初,祖父(張陵)順帝時客于蜀,學(xué)道鶴鳴山中 ?!?br /> 鶴鳴山的得名,有多種說法:有說該山古時森林茂盛,群鶴棲聚;或說該山林木茂繁,兩澗環(huán)抱形如展翅欲飛的玄鶴;或說山上有石頭形似鶴,如遇得道者經(jīng)過,石鶴即鳴 。《列仙全傳》則說,因張道陵居此 , 苦學(xué)得道,嗇氣養(yǎng)神,鶴乃鳴,故曰鶴鳴 。種種說法難以考辨 。南宋詩人陸游,在暢游鶴鳴山之后,作《夜宿鶴鳴山》詩:
西游萬里已關(guān)天,
采藥名山亦宿緣 。
安得仙翁索米術(shù),
一生留此弄寒泉 。
唐代著名道士杜光庭、宋代著名道士陳摶、明代著名道士張三豐等,都到此山修煉過 。
江西鷹潭市貴溪縣龍虎山 , 初名云錦山,東漢永元初年(89年) , 張道陵到此山煉九天神丹,相傳丹成龍虎現(xiàn),因而改名龍虎山 。也有說因其山左邊山峰像龍,右邊山峰像虎而得名 。西晉時,第4代天師張盛 , 移居龍虎山修道 , 修建道宮 。該山為祭奉道祖太上老君之地,也是天師道與正一道的始創(chuàng)地 , 有十大道宮、81座道觀、36座道院,遍布龍虎山 。今存的道觀以天師府與上清宮最為著名 。天師府,是道教創(chuàng)始人張道陵的府?。?是張道陵子孫起居的場所 , 代有興廢,今存大部分建筑是清代遺物 。頭門、二門、三省堂、靈芝園及三清殿、玄壇殿、靈官殿等規(guī)模宏大,像一座王府的建筑群,有房舍500多間,占地5萬平方米 。各座建筑,按八卦布局 , 層層疊疊,通道貫通 , 建筑獨(dú)特,體現(xiàn)了道教正一派的風(fēng)格 。今被列為全國重點文物保護(hù)單位 。觀內(nèi)有一大銅鐘,重9999斤 , 是至正十一年(1351年)鑄造的文物,銅鐘上的龍紋、銘文清晰可辨 。
上清宮,原為張道陵修道之所,初名天師草堂 。唐時名真仙觀 , 北宋政和三年(1113年)改名上清正一宮 ?,F(xiàn)存建筑是清代遺物,有福地門、九曲巷、下馬亭、午朝門、鐘樓、玉門殿、東隱院等 。上清殿,是東隱院內(nèi)的道院 , 始創(chuàng)建于南宋,元初忽必烈召此院道士張留孫入京,禮遇殊優(yōu),上清宮從此名聞內(nèi)外 。宮內(nèi)還保存了不少元明時代的名勝古跡與珍貴文物 。
龍虎山一帶不僅是道教正一派的發(fā)源地,而且風(fēng)景秀麗,碧水丹山,奇峰怪石,巖洞眾多 。山上有古棧道遺址,巖壁上題刻遍布 。
湖北丹江口市武當(dāng)山,背靠神農(nóng)架林區(qū),面臨丹江口水庫,相傳是道教尊奉的真武大帝的修煉地,也是道教四大名山之一 。初名太和山,因后人說“非真武不足當(dāng)此山”而得名武當(dāng) 。真武,相傳是古代凈樂國太子,聰明勇猛 。15歲時 , 放棄繼承王位而入太和山修煉,居42年而得道,奉天帝之命坐鎮(zhèn)北方,下有龜蛇一將 。明代永樂皇帝,從南京遷都北京,決意以北統(tǒng)南,故追封其為“北鎮(zhèn)天真玄武大大帝” 。他曾命令30余萬民工,上山大興建筑,七年之中,興造了大建筑群33處2萬多間,橋梁39座,亭12個,從山麓鋪青石路至山頂,長達(dá)70余里 。這種把政權(quán)與神權(quán)結(jié)合起來的行為,客觀上美化了武當(dāng)山 。
山上有紀(jì)念明代武術(shù)家張三豐的會仙館 。
歷史上武當(dāng)山有宋代與明代兩個張三豐 。據(jù)《太和山志》載 , 宋代張三豐,又名張三峰,宋徽帝曾召他入京 。途中,他夢見真武帝授之拳法 , 回到武當(dāng)山便創(chuàng)始了武當(dāng)拳法 。他曾因入金兵中以單丁殺百敵威鎮(zhèn)遠(yuǎn)近 。明代張三豐,明初至太和山結(jié)庵練拳,不修邊幅,人稱張邈遢,遼東懿州人 。相傳他豐姿魁偉,大耳圓目,須髯如戟,好道善劍 。明太祖朱元璋曾多次派人召他,他都不愿前往 。永樂十五年(1417年),永樂皇帝修建遇真館,即三豐祠,供人瞻仰 。該祠至今仍保存,成為張三豐的祖廟 。
今武當(dāng)山是一旅游名山 , 重要景觀有玄岳門、元和觀、玉虛宮、磨針井、太子坡、紫霄宮、太和宮、金殿等名勝古跡,引人入勝 。如磨針井,據(jù)《歷代神仙通鑒》記載,凈樂國太子入武當(dāng)山修道 , 曾因“山苦乏食”而動搖 , 恰遇一位老嫗在井邊磨鐵棒 。凈樂太子問她做什么 。老嫗回答說:要磨鐵棒成針 。凈樂太子又問說:何時能磨成?老嫗回答道;功夫苦深,何患不成?凈樂太子覺悟了 , 再回山復(fù)修,最后終于得道升仙 。其井今存,雍正三年(1725年)立碑石 , 建殿堂供
奉 。
安徽齊云山 , 位于休寧縣境內(nèi),它與黃山、九華山稱為皖南三大名山,有江南武當(dāng)山之譽(yù) 。
安徽省休寧縣西的齊云山,海拔約1000米左右 , 因山頂有一巖石插天.“與云并齊”而得名 。早在唐朝有龔棲霞來此修道,南宋寶慶二年(1226年)又建佑圣真武祠 , 此后香火日盛,主要是蘇、浙、皖三省信士紛來朝拜 。相傳明代嘉靖皇帝無子,派人至此求簽,得了一個上上簽,不久果添了一個太子 。于是派龍虎山正一道第48代天師張彥順至齊云山開壇設(shè)醮 , 舉行道教活動;不久,萬歷皇帝又派正一道50代天師張國祥到齊云山開壇設(shè)蘸 。齊云山名聲日上 , 山上多時有道宮一百多處,成為江南道教的中心 。齊云山的道觀建筑也多模仿武當(dāng)山 。相傳乾隆皇帝游江南,贊譽(yù)齊云山為“天下無雙勝境,江南第一名山” 。
今齊云山的自然風(fēng)光,以月華街、云巖湖等最為著名 。月華街 , 道宮林立,被譽(yù)為道教天府 。云巖湖,在群山峻嶺之中,面積約5平方公里,綠水碧波,別有一番風(fēng)味;湖畔有一長達(dá)90米、寬12米的石橋巖,形如半月的拱形橋 , 巍峨壯麗,尤為神奇 。
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