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導(dǎo)讀：說(shuō)起古代的醫(yī)生，你能很快說(shuō)出幾個(gè)人名，你會(huì)發(fā)現(xiàn)說(shuō)出來(lái)的名字都是男的，沒(méi)有女的，是古代沒(méi)有女醫(yī)生嗎？還是女醫(yī)生不出名呢？想知道古代有女醫(yī)生嗎，中國(guó)古代的女神醫(yī)們是誰(shuí) ，就來(lái)瞧瞧小編的介紹吧。
古代有女醫(yī)生嗎
提到古代醫(yī)生，人們馬上就會(huì)想到李時(shí)珍、孫思邈、華佗、扁鵲等這些耳熟能詳?shù)拿t(yī) 。那中國(guó)古代就沒(méi)有女子為醫(yī)的嗎?答案是肯定的。雖然古代社會(huì)男尊女卑的思潮泛濫，但據(jù)史料記載，早在西漢時(shí)期我國(guó)就已經(jīng)有女醫(yī)了。下面就來(lái)看看古代女醫(yī)的主要代表人物有哪些。
【古代有女醫(yī)生嗎中國(guó)古代的女神醫(yī)們】漢代義妁：有史料記載的第一位女醫(yī)生，她救死扶傷，深得民心。后奉旨入宮，被漢武帝拜為女侍醫(yī) 。
晉代鮑姑：東晉的名醫(yī)，葛洪之妻。鮑姑出身于官宦家庭，醫(yī)術(shù)精湛，尤為擅長(zhǎng)針灸，以治療贅瘤與贅疣聞名于世，是我國(guó)歷史上第一位女針灸家。
唐代胡惜：擅長(zhǎng)養(yǎng)生調(diào)息法。親自繪制了《黃帝內(nèi)經(jīng)圖》卷，詳細(xì)介紹了人體五臟分布的位置。
宋代馮氏：一代名醫(yī)郭敬仲的母親，相傳只用一劑藥就治好了孟太后的?。?連當(dāng)朝御醫(yī)也自愧不如，后被高宗封為安國(guó)夫人。
明代談允賢：出身醫(yī)學(xué)之家。在身患重病的情況下依然堅(jiān)持學(xué)醫(yī)，難能可貴的是把自己的頑疾作為研習(xí)對(duì)象，親自開(kāi)方配藥，并最終取得了突破，醫(yī)好了自己。晚年時(shí)著有《女醫(yī)雜言》一書(shū)，并流傳于世。
清末曾懿：善于創(chuàng)新，醫(yī)法獨(dú)特。主張不拘泥于古代醫(yī)學(xué) ，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn) ，把前人醫(yī)學(xué)的精華與民間實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，在醫(yī)療方面取得了重大突破。她著有《古歡室叢書(shū)》一部，內(nèi)有《女學(xué)篇》《醫(yī)學(xué)篇》《詩(shī)詞篇》三大部分。
中國(guó)古代的女神醫(yī)們
1、義妁：最早的女醫(yī)生
義妁，漢武帝時(shí)河?xùn)|人，今永濟(jì)人。是我國(guó)歷史上第一個(gè)有記載的女醫(yī)生，被譽(yù)為巾幗醫(yī)家第一人。因醫(yī)術(shù)高超被召入宮，專為皇太后治病。是中國(guó)古代4位(晉代鮑姑、西漢義妁、宋代張小娘子、明代談允賢)女名醫(yī)之首。
遠(yuǎn)在2000多年前的西漢時(shí)代，河?xùn)|地方（今山西省復(fù)縣），有一個(gè)名叫義妁的女子，她是我國(guó)歷史上早期著名的女醫(yī)生。義妁從小就對(duì)藥草有興趣，十幾歲就上山采藥，搗爛后給鄉(xiāng)親們敷治外傷。平時(shí)只要有郎中路過(guò)，她總是虛心請(qǐng)教，日積月累，學(xué)到了許多醫(yī)藥知識(shí)，積累了豐富的臨床經(jīng)驗(yàn) 。有一次，從外地抬來(lái)了一位腹部膨隆的病人，肚子比將要臨產(chǎn)的孕婦還大，臍眼突出，身軀瘦得皮包骨頭，氣息奄奄。義妁對(duì)她仔細(xì)診視后，取出幾根銀針，在病人的腹部和腿部一連扎了幾下，又取出一包藥粉撒在病人的臍眼上，用熱水浸濕的絹帛裹住，并給病人喂服中藥。幾天之后，病人的腫脹竟?jié)u漸消退，不到10天工夫，病人就可以起床活動(dòng) 。后來(lái)，義妁的醫(yī)術(shù)被漢武帝知道了，便將她征入宮，封為女侍醫(yī)，專為皇太后治?。?深得太后的信任。
2、鮑姑：擅長(zhǎng)艾灸之?dāng)?shù)
鮑姑，名潛光（約公元309－363年）是中國(guó)古代4位（晉代鮑姑、西漢義妁、宋代張小娘子、明代談允賢）女名醫(yī)之一。她是晉代著名煉丹術(shù)家、精通灸法，是我國(guó)醫(yī)學(xué)史上第一位女灸學(xué)家。
自幼在父親的耳熏目染下，對(duì)道教的教義十分有興趣，嫁給了葛洪后，成為葛洪的得力助手，和葛洪的葛洪之著作中有甚多灸法急救術(shù)，與鮑姑之高明灸術(shù)有關(guān) 。弟子黃初平一起幫葛洪研究煉丹術(shù)，葛洪抄寫(xiě)著作，為附近的百姓治病。
葛洪在羅浮山逝世后，鮑姑和弟子黃初平到廣州越崗院，一面修道，一面為百姓治病。她繼承了丈夫和父親的醫(yī)術(shù) ，加上自己的鉆研，醫(yī)術(shù)更加精湛。往往藥到病除，人們稱她為鮑仙姑。去世后特地在越崗院為她建「鮑姑祠」來(lái)紀(jì)念她。
鮑姑從小生長(zhǎng)于仕宦兼道士家庭，深受道教影響，后從夫在廣東羅浮山行醫(yī)煉丹。鮑氏醫(yī)術(shù)精湛，尤長(zhǎng)于灸法，以治贅瘤與贅疣擅名。她因地制宜，就地取材，以當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的紅腳艾進(jìn)行灸治，取得顯著療效 ?！懊抠橉?，灸之一炷，當(dāng)即愈。不獨(dú)愈??，且兼获美??！笔俏覈?guó)歷史上第一位女施灸家。
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