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八字中其實有很多不同類型的貴人 ， 那你知道八字五大貴人指的都是哪些貴人呢？八字五大貴人指的是逢兇化吉的天乙貴人、遇難呈祥的福星貴人、神秘貴人的太極貴人、文采出眾的文昌貴人、位高權重的國印貴人，用神也是八字中的一個概念 ， 下面小編就為各位朋友們帶來八字五大用神的介紹，希望能幫助到各位小伙伴!
八字五大貴人
1、逢兇化吉---天乙貴人
天乙者，乃天上之神，在紫微垣、閶闔門外，與太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍 ， 執(zhí)玉衡較量天人之事，名曰在乙也 。其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避
口訣：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，六辛逢馬虎 ，  此是貴人方 。
即：甲日見丑未;乙日見申子;丙日見酉亥;丁日見酉亥;戊日見丑未 。
己日見申子;庚日見丑未;辛日見寅午;壬日見卯巳;癸日見卯巳 。
計算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，則為天乙貴人 。如：己日見申子 。
天乙貴人代表著對自己有大幫助的人，也就是自己的貴人運 。如果命局中有天乙貴人，在危難之時往往會獲得他人的幫助，逢兇化吉 。
天乙貴人還可以起到增減吉兇的作用：如財星為用而天乙貴人臨之則財氣大增，如財星為忌而貴人臨之則財之兇性被減弱，依此類推 。
天乙貴人是逢兇化吉 ， 身體健康 ， 心地善良，人緣好的神煞，并不象以前的書說的那樣貴人多了不好 ， 尤其女命貴人多了其情不專相反，貴人越多越好―貴人越多心地越善良、身體越健康、人緣越好越容易成功，越能逢兇化吉，越正氣凜然這就是為什么有些人歷經(jīng)了無數(shù)次生死大災眼看就沒救了卻沒想又活過來了，而有的人只是弄傷了一點點卻由于被人為的延誤而喪命的原因 。
2、遇難呈祥--福星貴人
核心提示：人命若帶福星 ， 主一生福祿無缺，格局配合得當 ， 必然多福多壽，金玉滿堂 。平常人得之，亦主三餐溫飽，無憂無慮 。此星多主平安福氣而不主富貴 。
訣甲木相邀入虎鄉(xiāng) ， 丙逢鼠穴最高強;戊猴己未丁宜酉，乙貴逢牛福祿昌;庚趁馬頭辛到巳，壬騎龍背喜非常;癸見玉兔招財富，福星高照大吉祥 。此星訣傳誦甚亂，諸書多有不一 ， 時有不驗，是亂傳之故也 。筆者在實際應用中，認為此星頗有影響，根據(jù)經(jīng)驗對古訣略有修正，形成上述口訣(后兩句為筆者所加，之前的甲后之木、逢前之丙、乙后之貴為筆者所改定) 。主得祖陰護佑 ， 豐衣足食，康壽雙全 。命、運逢之同論，更喜建祿 。逢空、沖破不驗 。
甲日寅、乙日丑、丙日子、丁日酉、戊日申;
己日未、庚日午、辛日巳、壬日辰、癸日卯
計算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，則為福星貴人 。如：甲日見寅 。
命中帶有福星貴人的八字，不但遇事不為兇，更有逢兇化吉的福氣，一生可以享受悠閑福祿 。如果再有歲運流年的配合，可以肯定是一個福祿興昌、榮華耀祖的命 ?？v然不得歲運的扶助 ， 也可以享受平安快樂的生活 。所以福星貴人是很高貴的吉星 。
3、神秘貴人---太極貴人
核心提示：太極貴人是一顆對神秘事物感興趣并有著較高悟性的吉星，除此之外它還有刻苦專研、聰明好學、逢兇化吉的功效
古訣甲乙生人子午中 ， 丙丁雞兔定亨通;戊己兩干臨四季，庚辛寅亥祿豐隆;壬癸巳申偏喜美，值此應當福氣鐘;更須貴格來相扶，候封萬戶到三公
甲日子午、乙日子午、丙日酉卯、丁日酉卯、戊日辰丑未戌;
己日辰丑未戌、庚日寅亥、辛日寅亥、壬日巳申、癸日巳申 。
計算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，則為太極貴人 。如：甲日見午 。
太極貴人，人命逢之，主聰明好學 ， 有鉆勁，喜文史哲宗教等科目 。為人正直 ， 做事有始有終 。
如得生旺及有貴格吉星相扶助，主氣宇軒昂，福壽雙全，富貴人間 。
4、文采出眾---文昌貴人
核心提示：文昌貴人主人聰明好學、有良好的考試運 ， 還有一點逢兇化吉的功效但其力又次于太極貴人;如果格局組合不好而導致其人文化不高，但其人也是一個附庸風雅的
古訣甲乙巳午報君知，丙戊申宮丁己雞;庚豬辛鼠壬逢寅，癸人見卯入云梯 。主聰明文章 ， 擋煞化吉 。喜遇華蓋，沖破見空無力
甲日巳、乙日午、丙日申、丁日酉、戊日申;
己日酉、庚日亥、辛日子、壬日寅、癸日卯 。
計算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，則為文昌貴人 。如：甲日見巳 。
文昌貴人多取食神之臨官為貴，為食神建祿之稱 。文昌入命，主聰明過人，又主逢兇化吉 。氣質雅秀，舉止溫文，男命逢著內涵，女命逢著儀容 。好學新知 ， 具上進心 。一生近官利貴 ， 不與粗俗之輩亂交.
(1)、文昌貴人主人聰明，文筆好，記性好，學東西能舉一反三 ， 并主秀氣，外表斯文，給人一種溫文爾雅而謙虛的感覺
(2)、有的時候，文昌貴人可以起到逢兇化吉的作用 。
(3)、八字帶文昌貴人，多主其人學習好，有靈性，是讀書的材料 。
(4)、有日坐文昌貴人者，即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯這幾天出生 ， 自坐文昌，從小就是天才兒童，上大學的比例也較高 。
【八字五大貴人 八字五大用神】(5)、一般人認為，文昌貴人主人文化程度高，能考上大學，其實并不一定如此 ， 很多小學文化的人八字也有文昌貴人 。又有人認為，八字文昌貴人不要多，只要一個才好，多了不好，但有些人八字有兩個文昌貴人，也是大學生 。因此，文昌貴人并不是判斷一個人升學與否的唯一標準，有人八字并無文昌 ， 一樣能讀博士 。
(6)、有用的文昌貴人為：文昌所坐之支為喜用神，文昌生財，文昌佩正印，文昌逢六合 ， 這些與學歷及文筆有關 。
(7)、文昌貴人實乃食神之祿地(丙丁日干除外)，如甲以丙為食神，丙祿在巳 ， 故以巳為文昌 。女命八字文昌不要多，文昌多了，即食神多了，反而不美，說不定要克夫 。
(8)、原命本吉，逢文昌貴人有吉上加吉的作用，原命本兇，雖逢文昌亦為無用 ， 或用處很小 。
5、位高權重--國印貴人
核心提示：國印貴人有辦事公道、誠實可靠、按部就班的功效，歲運遇之有買房置地、遷居修房、升職升學、出差旅行等環(huán)境變動;至于是好變動還是壞變動，視用神喜忌來決定：國印臨用神則好變動，國印臨忌神則不好的變動或一般的變動 。
甲日戌、乙日亥、丙日丑、丁日寅、戊日丑;
己日寅、庚日辰、辛日巳、壬日未、癸日申 。
計算方法：八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，則為國印貴人 。如：甲日見戌 。
四柱帶國印者 ， 主人誠實可靠，嚴守清規(guī)，照章行事，辦事公道 。為人和悅，禮義仁慈，氣質軒昂 。如國印逢生旺，有其它吉星相助 ， 不逢沖破克害，不僅可以有掌印之能，可亦為官掌實權 。
八字五大用神
1、財神用神
在五行中，財神對應著金，表示的是財富、權力和聲望 。
在命格中，如果財神多而且強，表示這個人在財運和權力方面會相對順利 。
2、官神用神
與財神不同，官神在五行中對應著水，代表的是權力、職位和事業(yè) 。
在命格中，官神多而且強表示這個人在事業(yè)和職業(yè)方面會比較成功 。
3、喜神用神
在命格中，喜神用神代表著婚姻、家庭和感情 。
喜神多而且強表示這個人的婚姻和家庭會相對順利 。
4、文昌貴人用神
文昌貴人代表著學業(yè)、考試和文化修養(yǎng) 。
在命格中出現(xiàn)文昌貴人，表示這個人在學業(yè)和考試中會得到比較好的結果 。
5、劫財用神
劫財用神在命格中表示的是與錢財有關的事情，但往往屬于損失和浪費 。
如果劫財用神過多過強，則會有錢財損失的風險 。
用神的方法
一、扶抑：
扶抑的取用原則是虛則補之，盈則損之 。這種原則只實用于日主衰旺兩者，所謂 弱者扶之，旺者抑之 ， 是對日主而言 。如果日元或得令，或得勢，或得地 ， 氣勢乘旺者 ， 則宜抑 之 ， 而抑之的方法或用官殺以制，或用食傷以泄 。如果日元氣勢衰弱，則需要扶之，扶之的
方法或用印綬以生，或用比劫祿刃以助 。而對于衰極、旺極者，扶抑之法并不實用 。
二、病藥：
病藥的取用原則，是以去忌為喜 ， 也就在一個八字格局中能改變忌神為喜神的取用方法 。比如土重埋金 ， 以印為忌神，土則為病;有木能去土之多余，用財以傷?。?則以木為藥，猶如一個人有病而傷其身體，用藥去其病 ， 這就是病藥取用神的用意 。
三、調候：
調候的取用原則是寒則暖之 ， 熱則寒之 。調候者，調和氣候謂也，比如五行生于冬令，木不能發(fā)榮，金不能成器，土不能生育 ， 水不能滋潤，凡此者，必要用火以溫暖，反有寒谷向陽之勢 。此火即為調候之物，去其暖局，陰陽和協(xié)之意 。同理，夏月火勢太旺，萬 物枯燥，不能生發(fā)，必要用水以滋潤，此水者，亦為調和之物 。徐樂吾注中說：金水生于 冬令，木火生于夏令 ， 氣候太寒太燥，以調和氣候為急 。
命理大師徐先賢僅僅把調候局限于冬天的 金水，夏令的木火，是片面的 。不能說冬寒僅凍金水，而夏日僅燥木火 。夏熱冬寒，萬物皆然，所以說調候者是五行之調候 。
四、專旺：
專旺的取用原則是順其氣勢 。見四柱某一五行氣勢旺之極者 ， 或日主獨旺，或財官食傷氣勢旺而為用者，則不宜再用克制，惟有順其氣勢為用，或從或化 。這里有兩種情況 。
第一是日主旺之極者 ， 如組成一個四柱的干支 ， 其五行屬性都和日干相同，氣偏全于一方者，
只能順其氣勢，或泄其旺氣，發(fā)泄其精華;或用印綬比劫，成其旺勢 。
第二種情況是四柱見日主虛孤，日主以外的其中某個五行特別旺盛，這種旺盛的五行，或為財官，或為食傷之類， 日主不能自立，只有從局內強旺之勢，所謂從象 。
五、通關：
通關的取用原則是重在溝通其氣勢，意思是說兩種強弱均可，勢在對峙，各不相上下的五行之間，須有一種調和之物，此種調和之物即為通關 ， 通關有二：
其一 ， 兩神成象，勢均力敵 ， 必須引通其氣;或一旺一弱，需以調和 。如官殺旺而日主弱，用印以調和，亦謂通關，官殺生印，印以生身 。日主強而財星輕，用食傷以通關 。
其二用神之間，氣勢對立，如兩神并立，不能并用 ， 又不能去一留一，必須用通關之神借以調和，如官傷并立，用財以調和;財印交戰(zhàn)，用官殺以調和;財逢劫刃 ， 用食傷以調和;梟印奪食，用劫財以調和 。

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